戲曲諺語 (四)
俗語：餲戲猴鑼鼓，歹戲猴拖棚釋意：
『猴』是為多的意思。傳統戲在演出時，少不了鑼鼓，如果戲演的不好，鑼鼓又特別多，就說是『餲戲猴鑼鼓』，就是說主題沒有發揮出來，只在枝節部份用心。
『歹戲』也是指戲演得不好，『拖棚』是戲不夠緊湊。俗語：
書是造耶，戲是做耶釋意：
此可以解釋成書是製造出來的，戲是做出來的，閩南語不用演戲，而是用做戲來指演出。俗語：
銅鑼較打銅鑼聲，後母較好後母名釋意：
用比較現代的說法，有點標籤化的意思，也可能帶點消極的意味；例如：若有人努力想做一件事，朋友可能用這樣的話來告訴他，再怎麼努力也沒有用，因為已經被認定是這樣了。
一般在演戲中，後母常扮演苦毒前人子的角色，最早且最有名的是舜帝的後母，當然，最後一定要受到報應。
後母也不一定都是壞的，好的後母也不少，可是，一般人總將後母標籤化成壞的，俗語說【春天後母面】，意指春天的天氣，像後母的臉一樣多變，所以說，後母再好也是後母。俗語：
豬吃狗睏毛蟹行釋意：
這是形容演戲的生活，與【司公豬、搬戲狗】有點類似。俗語：
吃甲老這咧學跳窗釋意：
『布袋戲』大約在清末開始出現，以北管為後場，演出內容也比較熱鬧，『南管戲』的演師為了生計，只好隨時代潮流，學演北管方式的『布袋戲』。
【北管布袋戲】有些熱鬧的表演方式，例如武打，其中有一個有名的動作就是跳窗，戲偶跳過戲台上的三公窗，表示如翻過牆或跳上擂台等情節。
【南管布袋戲】演師為了生計來學跳窗，心裡面多少有點淒涼，因為南管演師普遍看不起北管演師，認為南管文雅、北管粗俗，迫於生計不得不折腰時，自然不會是快樂的。俗語：
牽尪仔補雨傘釋意：
過去生活條件較差，人們也比較惜福，不會過度浪費資源，所以，有些行業自然隨時代而產生，例如補鼎、補雨傘、補鞋等。現代人不知珍惜，因而，這些行業也漸漸消失了。
『尪仔』指布袋戲尪仔，補雨傘是手工行為，直接用手補就好了，如果還要透過牽著尪仔的手來補，似乎有點多餘。俗語：
未上咧三界壇釋意：
『三界』是農曆正月十五上元天官賜福、七月十五中元地官赦罪、十月十五下元水官解厄，一般民間稱為《三界公》。這裡的『壇』是指拜拜的供桌﹝壇還有其他意思﹞。
此諺是形容上不了台面或不行的意思。俗語：
沒酒甲神卜無杯，無錢甲查某講無話釋意：
比較正式的拜拜，一定會有酒的。是否可以完成拜拜的儀式，一般都是用卜杯﹝卜筶﹞來決定，如果得到聖杯，就可以燒金紙，完成拜拜的儀式了。
『沒酒甲神卜無杯』不一定是指神明不高興；『卜無杯』是在表示拜拜，要有酒而已，而且也以引出後一句且押韻。
『甲查某講無話』的查某，有兩種意思，一者指一般女性，在男人主義的時代，約會看電影都是男性付錢，所以，沒錢就不用講話了。
另者指茶店查某﹝特種行業﹞，想到這些地方消費，身上一定要有些錢，否則就沒機會說話了。
俗語：
做戲空、看戲戇釋意：
演戲的演員要有點空空﹝傻傻的﹞；看戲的人要有點戇戇。
當然不是真的要空空、戇戇，而是指演員要演出悲、歡、離、合，如果太正常會很難入戲，最好是空空，什麼戲都能演。
如果推得遠一點，恐怕是指演員的生活條件並不理想，如果沒有空空會過得很痛苦。
看戲的人也不能太計較，因為演出的內容，翻來覆去也都差不多，最後一定是父子相認、殺奸臣煞戲，還是有人會看得一把鼻涕一把眼淚，所以說『看戲戇』。
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