農曆八月十五日「中秋節」,是民間傳統節日之一。
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所謂「中秋」,是因為八月份居於秋季的中間時段,而十五日又恰好在一個月的中間,因此,農曆八月十五日即稱為「中秋」,或稱「八月半」。 |
由於民間相信萬物皆有神靈的存在,且對日、月崇拜為最盛。故每到「中秋」這天,家家戶戶皆會準備香花燭果等供品來祭拜月亮,祈求平安順利。而除了祭月的習俗外,尚有觀錢塘江潮等風俗。 |
至於「中秋賞月」之舉,起源應於晉代,直到唐代,因許多文人雅士相約於中秋夜賞月吟詩作樂,且將此活動取了一個雅緻的名稱,叫做「端正月」。 |
此時,唐人對「中秋賞月」的風俗已日漸普及,到了宋朝,中秋才成為民間重要的節日。 |
有關「中秋節」的神話傳說,以「嫦娥奔月」、「吳剛伐桂」最為人津津樂道,耳熟能詳,更成為戲劇詩詞中的嬌客。 |
關於「嫦娥奔月」在民間廣為流傳的情節有兩種說法。 |
一說;相傳在遠古時代,有十個太陽一起出現在天空,晒得土乾地裂,海水枯竭,民不聊生。 |
此時,有位名叫后羿的人,不忍看百姓如此痛苦,更痡恨此十顆太陽,於是,他爬到山頂,舉起寶弓,一口氣射下九個太陽,並嚴令最後一個太陽按時起落,造福人民。 |
從此后羿之名傳遍天下,後來他娶了個賢淑美麗的妻子叫「嫦娥」,夫妻倆十分恩愛。有日后羿在打獵途中遇到一道士,致贈他一包藥,並囑咐只要吃了這包藥就能長生不老,成仙昇天。 |
后羿返家後,即把藥交給嫦娥。不料后羿的徒弟蓬蒙,趁后羿出去時,闖進嫦娥的房間,逼她交出不死藥,嫦娥在迫不得已的情況下,將藥全數吞下,不久即感身輕如燕,直向月亮而去。 |
由於「嫦娥奔月」的時間,正是八月十五日。因此民間即世代相傳,把這天定為「中秋節」。 |
另一說法,則敘述后羿射日後,人民生活得以改善,且為了感激后羿的恩澤,即擁戴后羿為王。 |
但后羿登上王位後,剛愎自用,對人民毫不知體恤,致使百姓生活又陷入困境,而懊悔不已,且個個對后羿敢怒而不敢言。 |
有日后羿向【王母娘娘】乞求到長生不老的仙丹妙藥。欣喜萬分,認為此後即可高枕無憂,享受帝王之樂。 |
此消息一傳到國內,人們皆愁容滿面,深恐后羿的殘暴永無止盡。幸而后羿之妻嫦娥十分同情人們的處境,趁后羿外出時,偷偷地把仙丹吃了,瞬間,嫦娥身輕如燕,飄飄然地向月宮飛去。 |
人民為感激嫦娥解救他們脫離苦海,即擇定嫦娥昇天日(農曆八月十五日)為其壽誕,並設香案祭拜,以聊表心意! |
關於「吳剛伐桂」的傳說,據唐朝段成式的《西陽雜俎》內「天咫」所載;月宮中有一棵桂樹,其高度約有五百丈,在桂樹下方有位名叫吳剛的人,日以繼夜地在砍伐。 |
而吳剛為何終日在月宮砍桂樹? |
相傳,是他為了學習做神仙而犯錯,被【玉帝】懲罰待在月宮伐樹,須直到把桂樹砍,才能赦免罪過,但由於此顆桂樹樹皮每被砍傷後,隨即又自動密合,完好如初,以致吳剛歷經無數光陰,仍無法將桂樹砍倒,離開月宮,一圓神仙之夢。 |
也因有此傳說,使得中秋更多采多姿,亦添加諸多雅緻的別號,如「桂月」、「桂宮」等等。 |
在此姑且不論神話真實與否,因有此神話,更增添節日的氣氛。
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出外的遊子,在這月圓之日,是否也該回家鄉與家人同聚,共渡一個美好的中秋佳節。 |