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點有多大

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  • TA的每日心情
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    2018-12-14 06:21 PM
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    [LV.7]常住居民III

    發表於 2009-7-6 12:27:29 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
    這是一個平凡的問題,但是極具深度且源遠流長,它從古希臘開始就涉及了「有窮」與「無窮」的論爭。本文我們嘗試由「點有多大?」的觀點切入,循著「無窮」的腳步,走一趟數學之旅,作一個簡要的歷史回顧。
    空間或幾何圖形,都是由「點」所組成的。因此,欲透過點的性質來掌握圖形的性質,乃是順理成章的一件事。 我們很自然要問:點有沒有長度? 在約兩千五百年的漫長歲月中,數學家提出了各種答案,從畢氏學派的「點有一定的大小,長度不為 0」,到歐幾里得的「點只占有位置,而沒有長度」,再到牛頓與萊布尼慈的「無窮小」解釋,這些答案跟歐氏幾何、解析幾何、微積分、集合論以及測度論的發展,具有密切的關聯。
    離散的或連續的?
    大自然的結構與組成要素,其生成、變化與運動之道,自古以來就是哲學家與科學家熱烈討論的主題。由此產生了下面三個萬古常新的問題: (i)物質的結構問題 (the structure of matter); (ii)物體的變化與運動問題 (the problem of change and motion); (iii)科學知識的結構與成長問題 (the problem of structure and growth of scientific knowledge)。 對於物質的結構問題,讓我們作個想像的實驗 (thought experiment):如果將一塊泥土不斷地分割下去,最後會得到什麼呢? 這可以分成以下的離散 (discrete) 與連續 (continuous) 兩派來解釋。

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    無窮
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    連續
    無窮小
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    季諾詭論
    可共度
    不可共度
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    axiomatic method
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    解析幾何
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    不可分割法
    無窮小法
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    牛頓
    萊布尼慈
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    算術根本定理
    代數學根本定理
    Cauchy
    實數系
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    中間值定理
    Robinson
    非標準分析學
    集合論
    實在的無窮
    潛在的無窮
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    高斯
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    代數數
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    Cohen
    Hilbert
    Russell
    富立葉分析
    Fourier
    黎曼積分
    Riemann
    Lebesgue

    離散派:
    這一派又叫做原子論派 (atomism),主張:分割物質,在很大的「有窮步驟」之內就會抵達「不可分割」的境地,叫做「原子」(atom);萬物都是原子組成的。原子不生不滅,其不同的排列組合,導致了大自然的生成與變化之道。 離散派或有窮派最主要的代表人物,是畢達哥拉斯(Pythagoras,約西元前585∼500)、留基波斯(Leucippus,約西元前460∼390)與德謨克列特斯(Democritus,約西元前460∼370)等人。
      

    連續派:
    這一派主張:物質是連續的,可以作「無窮步驟」的分割,沒完沒了。但是,分割到最後會剩下什麼,卻陷入困局。如果回答說是「空無」(nothing),那麼物質是由空無組成的,這種「無中生有」(something out of nothing) 是不可思議之事。如果回答說是「無窮小」(infinitesimal),那麼什麼是無窮小?這更令人困惑。 我們舉幾個連續派的例子。在春秋戰國末期,公孫龍(約西元前325∼250)說:
    一尺之棰,日取其半,萬世不竭。
    古希臘哲學家安那薩哥拉斯(Anaxagoras,西元前500∼428)說:
    在小當中沒有最小,因為小中恆有更小。 (In the small there is no smallest, there is always a smaller.)
    這跟老子所說的「至大無外,至小無內」有異曲同工之妙。再如,英國諷刺小說家斯威夫特(Swift,1667∼1745,即《Gulliver 遊記》的作者)也說:
    在一隻跳蚤身上有一隻更小的跳蚤在吸吮,在更小的跳蚤身上又有一隻更小更小的跳蚤在吸吮;如此繼續下去,永世不竭。
    上述例子,都是連續派或無窮派的最佳寫照。
    點」(point)是幾何圖形的最基本要素,相當於幾何學的「原子」。當我們剖析幾何圖形的組成時,得到體、面、線,最後是點。反過來說,動點成線,動線成面,動面成體。前者是「分析」(Analysis),後者是「綜合」(Synthesis)。 既然線段是由點組成的,於是自然產生下面三個基本問題: 問題1:點有多大? 問題2:如何由點的長度,累積成線段的長度? 問題3:線段含有多少點? 這三個問題都很有深度,追究起來又會遇到兩個相關的問題: 線段是離散的或連續的? 線段是有窮可分的 (finitely divisible) 或無窮可分的 (infinitely divisible)? 從而,又分成離散派與連續派。離散派主張:點雖然很小很小,但有一定的長度,像小珠子一樣,線段是由這些小珠點連起來的。連續派則主張:點的長度為 0,線段是連續的、無窮可分的。這就涉及深奧的無窮與連續統之謎 (the enigma of infinity and continuum),經常伴隨著詭論之出現,例如著名的季諾詭論 (Zeno's paradoxes)。 長久以來,這兩派思想的論爭,對於促進數學、物理學、哲學的進展,一直扮演著主導的角色。連續派富於想像,離散派注重實際。數學史家倍爾 (E.T. Bell, 1883∼1960) 說得好:
    整個數學史,可以看作是離散與連續這兩個概念的論爭史。這個論爭可能只是早期希臘哲學上著名的「一與多」(亦即「變」與「不變」)論爭的餘波蕩漾。然而,把它們看作是「你存我亡或我存你亡」式的論爭並不恰當,至少在數學裡,離散與連續經常是相輔相成地促成了進步。
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